MENGATUR PENEMPATAN FOTO DI KOTA

-
Kalau kita keliling kota Semarang melihat di sepanjang jalan protokol di kota ini, ada terpampang banyak foto wajah orang yang kebanyakan menggunakan peci atau berjilbab bagi yang perempuan, itu adalah foto calon anggota legislatif dari Jawa Tengah, yang mengajak orang-orang yang lewat di depannya untuk mengingat wajahnya dengan senyum manis.
Setiap orang pasti ingin tampil ke depan untuk bisa dilihat orang lain, apalagi calon pemimpin, ingin dikenal wajahnya, ingin dikenal pribadinya, dan sebagainya.
Seandainya kota Semarang bisa menyediakan suatu tempat khusus untuk menempel wajah-wajah calon anggota legislatif dengan tertib dan rapi, alangkah indahnya suasana kota Semarang ini, gambar atau foto tersebut disamping akan terpelihara kebersihannya, juga wajah kota tidak tampak semrawut, kotor, dan kumuh oleh sobekan kain poster foto tersebut.
Konon Semarang sudah punya perangkat rancangan fisik kota yang berupa Rencana Tata Bangunan dan Lingkungan (RTBL), yaitu suatu perangkat yang dijadikan panduan dalam menyusun rancangbangun perwajahan arsitektur kota secara tiga dimensional. Rancangan (RTBL) ini mengatur arahan bentuk, dimensi, gubahan massa bangunan, perletakan, komposisi bangunan, sampai ke pengaturan tata letak bangunan terhadap ruang terbuka (open space), dan pengendalian facade bangunan pada koridor jalan yang akan berpengaruh pada streetspace koridor jalan. Akan tetapi yang menyangkut perletakan iklan, baliho, dan foto dengan ukuran besar, belum dipikirkan secara serius, atau sudah dipikirkan tetapi tidak ada kontrol dalam pemasangannya. Ibarat sebuah bangunan, belum merencanakan penempatan air condition (AC) secara benar. Sehingga ketika bangunan sudah berdiri megah, selang beberapa bulan kemudian terlihatlah tempelan-tempelan AC dengan segala merk di atas jendela kantor.
Saya kira sudah saatnya Semarang punya rancangan kota yang menjamin keindahan, sekaligus mengatur perawatannya, melalui pengaturan tempat khusus untuk poster dan foto yang berukuran besar. Setelah pemilu untuk legislatif, sebentar lagi ada pemilu untuk presiden, dilanjutkan pemilu untuk cawali, cagub, dan mungkin juga akan dipenuhi lagi dengan poster dan bendera menyambut ultah parpol. Bayangkan sekarang ini ada 39 parpol, artinya dalam sebulan ada 3 kali pesta ultah yang mengotori kota dengan poster dan bendera. Kapan kota bisa bersih? Produk RTBL mestinya menjangkau hal tersebut secara serius agar kota terhindar dari tempelan poster dan bendera yang sudah lecek.

PARFI KHADIYANTO

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Gerakan Tanah (Longsoran)

-
Gerakan tanah adalah suatu konsekuensi fenomena dinamis alam untuk mencapai kondisi baru akibat gangguan keseimbangan lereng yang terjadi, baik secara alamiah maupun akibat ulah manusia. Gerakan tanah akan terjadi pada suatu lereng, jika ada keadaan ketidakseimbangan yang menyebabkan terjadinya suatu proses mekanis, mengakibatkan sebagian dari lereng tersebut bergerak mengikuti gaya gravitasi, dan selanjutnya setelah terjadi longsor, lereng akan seimbang atau stabil kembali. Jadi longsor merupakan pergerakan massa tanah atau batuan menuruni lereng mengikuti gaya gravitasi akibat terganggunya kestabilan lereng. Apabila massa yang bergerak pada lereng ini didominasi oleh tanah dan gerakannya melalui suatu bidang pada lereng, baik berupa bidang miring maupun lengkung, maka proses pergerakan tersebut disebut sebagai longsoran tanah. Menurut Suripin (2002) tanah longsor adalah merupakan bentuk erosi dimana pengangkutan atau gerakan massa tanah terjadi pada suatu saat dalam volume yang relat...
Baca selengkapnya

PETRUK

-
Gambar
Petruk adalah tokoh punakawan dalam pewayangan Jawa, di pihak keturunan/trah Witaradya. Petruk tidak disebutkan dalam kitab Mahabarata. Jadi jelas bahwa kehadirannya dalam dunia pewayangan merupakan gubahan asli Jawa. Di ranah Pasundan, Petruk lebih dikenal dengan nama Dawala atau Udel Menurut pedalangan, ia adalah anak pendeta raksasa di pertapaan dan bertempat di dalam laut bernama Begawan Salantara. Sebelumnya ia bernama Bambang Pecruk Panyukilan. Ia gemar bersenda gurau, baik dengan ucapan maupun tingkah laku dan senang berkelahi. Ia seorang yang pilih tanding/sakti di tempat kediamannya dan daerah sekitarnya. Oleh karena itu ia ingin berkelana guna menguji kekuatan dan kesaktiannya. Di tengah jalan ia bertemu dengan Bambang Sukodadi dari pertapaan Bluluktiba yang pergi dari padepokannya di atas bukit, untuk mencoba kekebalannya. Karena mempunyai maksud yang sama, maka terjadilah perang tanding. Mereka berkelahi sangat lama, saling menghantam, bergumul, tarik-menarik, tend...
Baca selengkapnya

SEMAR

-
Gambar
Wayang merupakan bahasa simbol kehidupan yang bersifat rohaniah daripada jasmaniah. Jika orang melihat pagelaran wayang, yang dilihat bukan wayangnya, melainkan masalah yang tersirat dalam lakon wayang itu. Wayang purwa dikalangan masyarakat awam lebih dikenal dengan nama wayang kulit, bahkan ada juga yang menamakan wayang kulit purwa. Karena wayang kulit itu berjumlah banyak sedangkan wayang purwa adalah jenis pertunjukan wayang kulit dengan lakon-lakon semula bersumber pada cerita-cerita kepahlawanan india yaitu Ramayana dan Mahabarata (Guritno, 1988). Dalam bahasa krama (halus) wayang purwa dinamakan ringgit purwa atau ringgit wacucal. Hazeu (1979) menyebut bahwa wayang adalah identik dengan kata ringgit. Sehingga wayang atau ringgit sangat berkaitan dengan susunan rumah tradisional Jawa yang biasanya terdiri atas bagian-bagian ruangan; yaitu emper, pedhopo, omah buri, gandhok, sethong, dan bagian yang disebut pringgitan (tempat yang biasanya untuk ...
Baca selengkapnya