30% Hutan di Gunung Merapi Rusak

-
Hutan negeara di kawasan Gunung Merapi mengalami kerusakan yang cukup parah sekitar 30 persen dari totol area seluas 270 hektare. Hutan yang berada di wilayah Kesatuan Pemangkuan Hutan (KPH) Kedu Utara, tepatnya di Kecamatan Srumbung dan Dukun, Kabupaten Magelang.
Menurut Ketua Lembaga Masyarakat Desa Hutan (LMDH) setempat, kerusakan lebih diakibatkan penambangan liar dan penjarahan kayu. ''Mereka ada juga yang menambang dipinggiran hutan kemudian menggerus area hutan. Lantas kayunya ditebang dan ditimbun dalam truk yang bermutan pasir,'' katanya.
Hutan pinus itu, lanjut dia, memberikan manfaat besar bagi kelestarian alam. Namun sayang setiap tahun jumlahnya terus berkurang dan kerusakan alamnya semakin mengkhawatirkan.
Dia mencontohkan, lingkungan di sekitar Taman Wisata Monumen Tugu Soeharto Jurangjero yang berada di kaki Gunung Merapi rusak parah. Padahal dulunya ada wisata alam yang sangat indah untuk melihat puncak gunung. ''Kami hanya bisa melakukan konservasi di area seluas 6 hektar saja. Yang hanya difokuskan di wilayah Dusun Jurang Jero, Desa Ngargosuro, Kecamatan Srumbung, Kabupaten Magelang. Padahal, masih ada enam desa lain yang belum bisa kita lakukan konservasi,'' katanya.
Selain Dusun Jurang Jero, Ngargosuro ada enam desa lainnya yang masih belum tersentuh konservasi, antara lain Ngablak, Mranggen, Tegalrandu, Ngargomulyo, Keningar dan Klaten.
(Suara Merdeka, 4 Desember 2008)

Komentar

winnetou mengatakan…
Setahu saya dulu 16 tahun yang lalu Gunung Merapi adalah kawasan dengan panorama indah yang penuh dengan pepohonan pinus, saya pernah ikut yayasan indonesia hijau yang sebelumnya Klub Indonesia Hijau Regional 09 dan HPAI Panorama yogyakarta, disanalah saya pernah dididik untuk mencintai alam...Bagaimana kalau hutan di Gunung Merapi rusak apa yang bisa kita nikmati dan apa yang bisa kita tinggalkan untuk anak cucu kita, apakah hanya menjadi sebuah cerita belaka bahwa dulu hutan di Gunung Merapi merupakan kawasan hijau yang layak menjadi wisata pendidikan dan petualangan???
4 Desember 2008 pukul 20.09
Dosen FT UNDIP mengatakan…
Waduh mas Winnetou, memang sekarang hutan Merapi agak banyak yang rusak, utamanya disebabkan oleh peristiwa alami. Kan mas tahu sendiri, Gunung ini barusan keluarkan lahar dan mengalir sampai bawah di dekat rumah mBah Marijan, sekarang sekitar itu bener-bener gundul-ndul, makasih ya mas komentarnya, selamat kenal
8 Desember 2008 pukul 23.35
Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Gerakan Tanah (Longsoran)

-
Gerakan tanah adalah suatu konsekuensi fenomena dinamis alam untuk mencapai kondisi baru akibat gangguan keseimbangan lereng yang terjadi, baik secara alamiah maupun akibat ulah manusia. Gerakan tanah akan terjadi pada suatu lereng, jika ada keadaan ketidakseimbangan yang menyebabkan terjadinya suatu proses mekanis, mengakibatkan sebagian dari lereng tersebut bergerak mengikuti gaya gravitasi, dan selanjutnya setelah terjadi longsor, lereng akan seimbang atau stabil kembali. Jadi longsor merupakan pergerakan massa tanah atau batuan menuruni lereng mengikuti gaya gravitasi akibat terganggunya kestabilan lereng. Apabila massa yang bergerak pada lereng ini didominasi oleh tanah dan gerakannya melalui suatu bidang pada lereng, baik berupa bidang miring maupun lengkung, maka proses pergerakan tersebut disebut sebagai longsoran tanah. Menurut Suripin (2002) tanah longsor adalah merupakan bentuk erosi dimana pengangkutan atau gerakan massa tanah terjadi pada suatu saat dalam volume yang relat...
Baca selengkapnya

PETRUK

-
Gambar
Petruk adalah tokoh punakawan dalam pewayangan Jawa, di pihak keturunan/trah Witaradya. Petruk tidak disebutkan dalam kitab Mahabarata. Jadi jelas bahwa kehadirannya dalam dunia pewayangan merupakan gubahan asli Jawa. Di ranah Pasundan, Petruk lebih dikenal dengan nama Dawala atau Udel Menurut pedalangan, ia adalah anak pendeta raksasa di pertapaan dan bertempat di dalam laut bernama Begawan Salantara. Sebelumnya ia bernama Bambang Pecruk Panyukilan. Ia gemar bersenda gurau, baik dengan ucapan maupun tingkah laku dan senang berkelahi. Ia seorang yang pilih tanding/sakti di tempat kediamannya dan daerah sekitarnya. Oleh karena itu ia ingin berkelana guna menguji kekuatan dan kesaktiannya. Di tengah jalan ia bertemu dengan Bambang Sukodadi dari pertapaan Bluluktiba yang pergi dari padepokannya di atas bukit, untuk mencoba kekebalannya. Karena mempunyai maksud yang sama, maka terjadilah perang tanding. Mereka berkelahi sangat lama, saling menghantam, bergumul, tarik-menarik, tend...
Baca selengkapnya

SEMAR

-
Gambar
Wayang merupakan bahasa simbol kehidupan yang bersifat rohaniah daripada jasmaniah. Jika orang melihat pagelaran wayang, yang dilihat bukan wayangnya, melainkan masalah yang tersirat dalam lakon wayang itu. Wayang purwa dikalangan masyarakat awam lebih dikenal dengan nama wayang kulit, bahkan ada juga yang menamakan wayang kulit purwa. Karena wayang kulit itu berjumlah banyak sedangkan wayang purwa adalah jenis pertunjukan wayang kulit dengan lakon-lakon semula bersumber pada cerita-cerita kepahlawanan india yaitu Ramayana dan Mahabarata (Guritno, 1988). Dalam bahasa krama (halus) wayang purwa dinamakan ringgit purwa atau ringgit wacucal. Hazeu (1979) menyebut bahwa wayang adalah identik dengan kata ringgit. Sehingga wayang atau ringgit sangat berkaitan dengan susunan rumah tradisional Jawa yang biasanya terdiri atas bagian-bagian ruangan; yaitu emper, pedhopo, omah buri, gandhok, sethong, dan bagian yang disebut pringgitan (tempat yang biasanya untuk ...
Baca selengkapnya